Эпоха, когда люди и боги сосуществовали вместе, и боги приходили в мир людей, чтобы помогать им

Развитие человечества во всех аспектах связано с высшими уровнями жизни богов. Поэтому, если человеческие дела согласуются с волей Небес, всё будет идти гладко, и иногда боги приходят в мир людей, чтобы помочь.

Когда Юй Великий управлял водами, бог послал ему магический артефакт

Великий Юй однажды прорыл гору Лунгуань, также известную как «Драконьи врата» (Лунмэнь). Во время прокладки горной дороги он наткнулся на большую скальную пещеру глубиной в десятки миль, внутри которой было темно и трудно передвигаться. Великий Юй с факелом в руках пошёл вперёд. В этот момент внезапно появился дикий зверь, похожий на кабана, с жемчужиной в пасти, освещающей ему путь. Свет этой жемчужины был намного ярче, чем свет факела. Позже появилась ещё и синяя собака, которая с лаем бежала впереди, указывая путь.

Великий Юй прошёл более десяти ли. К этому моменту он уже не мог понять, день сейчас или ночь. Позже постепенно показался свет, и тогда он увидел, что кабан и собака, которые следовали за ним, превратились в людей, одетых во всё чёрное.

В этот момент появился ещё один бессмертный — с лицом человека и телом змеи. Великий Юй заговорил с ним. Божество достало диаграмму Багуа, показало её Великому Юю, а затем положило на золотую пластину и появились ещё восемь бессмертных, которые встали по обе стороны от диаграммы Багуа.

Великий Юй обратился к одному из бессмертных: «Я слышал, что Хуа Сюйши родила святого сына. Это ты?»

Божество ответило: «Моя мать, Хуа Сюйши, — богиня Цзюцзяна, и именно она дала мне жизнь».

Затем оно достало нефритовый жезл и подарило его Великому Юю. Нефритовый жезл был длиной в фут (30,48 см) и два дюйма (5,08 см) — ровно столько, сколько нужно, чтобы измерить двенадцать больших часов в сутках.

Бессмертный велел Великому Юю использовать его для измерения Неба и Земли. Великий Юй взял эту нефритовую палочку и стал управлять горами, реками, водой и землёй. Божество в облике змеи, которое подарило Великому Юю нефритовый жезл и показало ему диаграмму Багуа, на самом деле было Фуси (прим. «верховное божество, первопредок китайской нации и культурный герой в древнекитайской мифологии»).

У-ван побеждает Чжоу, и боги встают на его сторону

Когда Чжоу У-ван сражался с Чжоу Синем (прим. В старых трудах долгое время считался 1122 год до н. э.), он основал столицу в Ло И. Однажды наступила зима, холодная и мрачная, когда дождь и снег шли без остановки более десяти дней, а в некоторых местах вода поднималась выше человеческого роста. На рассвете следующего дня в город вошли пять высоких мужчин в фургоне, за которыми следовали двое всадников. Едва приблизившись к величественным вратам резиденции У-вана, они словно по волшебству замерли на месте.

Увидев это, государственный советник Люй Ван приказал принести миску горячей каши и сказал им: «Господин сейчас беседует с Сыном Неба! Пока У-ван не выйдет, пожалуйста, насладитесь горячей кашей, чтобы согреться от холода».

Когда они закончили есть, Люй Ван вошёл к У-вану и сказал: «Теперь, мой государь, вы можете их принять. Пять колесниц и два всадника — это боги четырёх морей, а также боги рек, ветра и дождя. Бога Южного моря зовут Чжужун, бога Восточного моря — Гоуман, бога Северного моря — Чжуаньсюй, а бога Западного моря — Жушоу. Бог реки, бог ветра, бог дождя — вот как их называют».

Он приказал человеку, вызывающему посетителей на аудиенцию, обязательно обращаться к ним по имени. У-ван восседал в главном зале, и по его приказу герольд пригласил Чжужуна войти через внутренние двери зала. Остальные боги были поражены, переглянулись и вздохнули.

Чжужун и другие поклонились У-вану. У-ван сказал: «Погода такая плохая, но вы пришли издалека. Что привело вас ко мне?» В один голос боги воскликнули: «Небеса решили низвергнуть Инь и возвысить Чжоу, а мы — твои посланники, пришедшие за священным поручением!» Чжоу У-ван посмотрел на бога ветра и бога дождя и сказал: «Вы просто исполняйте свои обязанности, и этого будет достаточно».