Император Цяньлун собрал обширную коллекцию книг, картин и редких предметов, чтобы сохранить суть культуры

Император Гаоцзун династии Цин, Айсиньгёро Хунли (1711–1799), правил под девизом Цяньлун. Четвёртый император династии Цин после вступления в Шаньдун правил 60 лет, став вторым по продолжительности правления императором в истории Китая.

В течение трёх лет, когда он был тайшанхуаном (императором-наставником), он по-прежнему обладал огромной властью, что делало его самым долгоправящим и самым долгоживущим императором. Император Цяньлун обладал как гуманитарными знаниями, так и военными навыками, называл себя «стариком, обладающим десятью совершенствами» и оставил после себя более 30 тыс. стихотворений, а также множество произведений каллиграфии и живописи.

Стиль каллиграфии императора Цяньлуна отличался пышностью, величавостью, округлостью и изяществом

Во времена династии Цин образование в императорской семье было очень строгим. Принцы обычно собирались в учебной комнате в четыре или пять утра. Программа обучения включала конфуцианскую классику, поэзию, прозу, маньчжурский и монгольский языки, а также каллиграфию, астрономию, математику, верховую езду, стрельбу из лука и многое другое.

Император Цяньлун с детства впитывал китайскую традиционную культуру, благодаря чему он получил обширные знания в области литературы и искусства, и стал выдающимся в поэзии, прозе, каллиграфии и живописи. После прихода к власти он полагался на древние традиции и отдавал предпочтение культуре, образованию и конфуцианским ценностям, что привело к значительным успехам как в управлении страной, так и в военных делах.

Император Цяньлун страстно любил каллиграфию. Он имел привилегированную возможность наблюдать за выдающимися стелами (‘名碑’) и образцами каллиграфии (‘名帖’) из императорской коллекции. Это оказало положительное влияние на его процесс обучения каллиграфии.

Он ежедневно занимался каллиграфией, усердно учился более десяти лет и достиг мастерства в кайшу, синшу и цаошу. Цяньлун взошёл на престол после смерти императора Юнчжэна. Он был поглощён государственными делами, и у него почти не оставалось времени на вдумчивое изучение каллиграфии. Однако в свободное время он всё же находил удовольствие в работе кистью и чернилами.

Хотя нет чётких записей о том, у кого император Цяньлун учился каллиграфии, судя по сохранившимся произведениям, в ранние годы он перенимал стиль своего деда, императора Канси. Учителем каллиграфии императора Канси был известный каллиграф династии Цин Шэнь Цюань, который, в свою очередь, учился у Ми Фу и Дун Цичана.

Поэтому, если проследить истоки, на каллиграфические работы Цяньлуна в ранние годы наибольшее влияние оказали Чжун Сяо, Ван Сичжи, Ми Фу и Дун Цичан. В зрелом возрасте император Цяньлун очень полюбил округлый, искусный, изящный и красивый стиль каллиграфии Чжао Мэнфу, жившего в эпоху Юань. Под его влиянием по всей стране начался настоящий бум изучения каллиграфии в стиле Чжао. В эпоху Цинь каллиграфы также постепенно перешли от изучения стиля Дун Цичана к изучению стиля Чжао Мэнфу.

У императора Цяньлуна было два основных увлечения: помимо написания стихов это была каллиграфия. Император Цяньлун оставил после себя огромное количество каллиграфических работ, превосходящих по количеству произведения всех предыдущих императоров. Большинство табличек и стихов на стенах дворцов Запретного города написаны его рукой. У императора Цяньлуна округлый и красивый стиль каллиграфии в стиле «кайшу» и энергичный, изящный стиль каллиграфии в стиле «сюшу».

Его стиль сочетает в себе лучшие черты Чжао Мэнфу и Дун Цичана и, благодаря влиянию дворцовой среды, приобрёл пышность, величавость, округлость и изящество. Однако последующие поколения считали его каллиграфию однообразной, когда «тысячи иероглифов одинаковы, почти без изменений», что ей не хватает изящества, и его нельзя назвать каллиграфом.

«Саньситан фатяй» сохраняет суть культуры каллиграфии

У императора Цяньлуна в Западном тёплом павильоне дворца Янсинь в Запретном городе был простой и элегантный императорский кабинет «Саньситан». Эта крошечная комната, площадью всего 8 квадратных метров, известна как «самая маленькая комната в Запретном городе».

Это было любимое место императора Цяньлуна, где он часто отдыхал от своих многочисленных дел, любовался и копировал знаменитые каллиграфические произведения. На главной стене висела написанная его рукой массивная и прочная табличка «Саньситан», а по обеим сторонам — знаменитое двустишие «Обнимая прошлое и настоящее, в глубине сердца я взываю к величию и простоте».

Император Цяньлун собрал здесь три редких сокровища и объяснил происхождение названия «Саньситан» (Зал трёх редкостей): «Императорская коллекция произведения Ван Сичжи „Куай Сюэ Тье“ („Письмо о быстром снеге“)». «Праздничный пост Середины осени (Чжунцю)» Ван Сяньчжи. Недавно снова получили каллиграфическую работу Ван Сюня «Боюань».

Все они — редкие сокровища. Поэтому он разместил их в тёплом павильоне дворца Янсинь. И назвал он это место «Саньситан», чтобы сберечь их там, словно в сокровищнице». Позже император Цяньлун повелел собрать и выгравировать на драгоценных страницах «Саньситан фатяй» шедевры каллиграфии времён Вэй и Цзинь, хранившиеся во Внутреннем дворце, чтобы сохранить саму суть культуры каллиграфии.

Император Цяньлун собрал обширную коллекцию книг, картин и редких предметов, что стало его величайшим вкладом

Как известно, император Цяньлун был страстным ценителем шедевров каллиграфии и живописи. Он не только с любовью рассматривал их, но и часто, не в силах удержаться, оставлял на них свои надписи и печати — большие и маленькие. На некоторых картинах и каллиграфических работах осталось так много его надписей, что их пришлось заново обрамлять, и теперь они стали на несколько метров длиннее.

Согласно «Цяньлун Баочжоу», император Цяньлун владел более чем 1000 печатей, из которых более 500 использовались им регулярно. О единственном дошедшем до нас подлинном произведении семьи каллиграфов Ван из династии Цзинь, «Бо Юань Тье» Ван Сюня, четвёртом по значимости рукописном тексте в мире, содержащем всего 5 строк и 47 иероглифов, император Цяньлун не только написал крупными иероглифами «Великолепие Цзянцзо», но и оставил свою надпись: «Подлинные произведения мастеров династии Тан уже редкость, не говоря уже о мастерах династии Цзинь! Каллиграфические работы „Кайсюэ“ и „Далин чжунцю“, хранящиеся во Внутреннем дворце, являются редкими сокровищами. Сегодня мы снова получили эту работу Ван Сюня, выполненную на бумаге из коконов шелкопряда. Она не только передаёт дух семьи, но и поражает своей красотой! Несколько других произведений Цин Шана также являются подлинниками Линьчи. Императорская оценка». Занимаемая площадь в несколько раз превышает площадь самого «Бо Юань Тье».

Император Цяньлун более 70 раз оставил свои надписи и стихи на произведении Ван Сичжи «Куай Сюэ Ши Цин Тье» («Письмо о быстром снеге в ясную погоду»), которое возглавляет список «Трёх драгоценных каллиграфических свитков». В начале произведения он мелким шрифтом написал: «В мире нет равных, редкость во все времена», а затем крупными буквами — «Божественное мастерство». В центре он поместил огромный иероглиф «Шэнь», а за ним — «Дракон прыгает через небесные врата, тигр лежит у павильона Фэн», и скрепил всё это множеством печатей.

Хотя в последующие времена императора Цяньлуна нередко критиковали за то, что он неоднократно нарушал эстетику драгоценных произведений искусства, он обладал исключительным художественным вкусом. Он не только бережно хранил культурные ценности предшествующих династий, но и собирал огромное количество книг, картин и редких предметов, разбросанных по всему миру или подаренных министрами и местными чиновниками, пополняя ими дворцовую коллекцию. Именно он заложил основу богатой и разнообразной коллекции культурных ценностей, которой сегодня гордится Национальный Дворцовый музей. Его вклад поистине велик.