Китайский художник Чжао Мэнфу обменивает свои каллиграфические работы на хороший чай

Свиток династии Мин с иллюстрацией Цю Ина «Обмен чаем» и текстом «Сердечной сутры» эпохи Чжэнмин

На фрагменте свитка «Сочетание картины Цю Ина эпохи династии Мин „Обмен чаем“ и текста „Сутра сердца“, написанного по каллиграфии Чжэнмина», изображена сцена, в которой Чжао Мэнфу обменивает чай на «Сутру сердца». (Источник фото: Национальный Дворцовый музей) Свиток династии Мин с иллюстрацией Цю Ина «Обмен чаем» и текстом «Сутры сердца» эпохи Чжэнмин, выполненного на шёлке с акварельной росписью, хранится в Музее Запретного города.

Свиток создан двумя мастерами из «Четырёх великих династии Мин»: Цю Ином, написавшим иллюстрацию, и Вэнь Чжэнмином, автором текста «Сутры сердца Махапраджняпарамиты». Свиток дополнен подписями сыновей Вэнь Чжэнмина — Вэнь Пэна и Вэнь Цзя. В ней содержится история об обмене чаем между великим каллиграфом и художником эпохи Юань Чжао Мэнфу, написавшим «Сутру сердца», и его старым другом, мастером дзэн Чжунфэн Минбэнем. Это настоящая жемчужина, сочетающая в себе красоту китайской живописи и искусство каллиграфии.

В Кливлендском музее искусств (США) также хранится такой же свиток, выполненный в технике акварели на бумаге. В нём живопись и каллиграфия выполнены более тонко и ярко.

Утончённые сцены из жизни учёных и людей искусства: Чжао Мэнфу обменивает «Сутру сердца» на хороший чай

Китайская чайная культура имеет многовековую историю. Во времена династии Сун процветало искусство «диань ча» (метод сортировки чая), а соревнования в качестве чая и мастерстве его приготовления, известные как «доу ча», были невероятно популярны.

Чжао Мэнфу (1254–1322 гг.), любезное имя Цзыан, также известный как Сунсюэ Даожэнь. Чжао Мэнфу — выдающийся чиновник, художник и каллиграф эпох Южной Сун и Юань, ставший истинным светилом литературной живописи и каллиграфии той эпохи. Мастер дзэн Чжунфэн Минбэнь (1263–1323 гг.) — выдающийся монах эпохи Юань, чьё мирское имя было Сунь.

Чжао Мэнфу славился своей любовью к чаю. «Сутра сердца в обмен на чай» — это знаменитая история о том, как Чжао Мэнфу, мечтая отведать изысканного чая своего старого друга, мастера дзэн Чжунфэн Минбэня, написал «Сутру сердца» в обмен на чайные листья.

Согласно подписям в конце свитка, оставленным Вэнь Пэном и Вэнь Цзя, старшим и средним сыновьями художника Вэнь Чжэнмина (1470–1559 гг. н. э.) из династии Мин, картина была создана по просьбе хранителя рукописей Чжоу Юйшуня (1523–1555 гг. н. э.) из Куньшаня, который, узнав об утере «Сутры сердца», написанной Чжао Мэнфу, попросил Вэнь Чжэнмина написать текст, а Цю Ина — создать иллюстрации.

Известный китайский художник Цю Ин писал картины на самые разные темы и был мастером в портретной живописи

Цю Ин (около 1494–1552 гг.), любезное имя Шифу, также известный как Шичжоу, в молодости был лакировщиком и прославился благодаря признанию Вэнь Чжэнмина. Чжоу Чэнь, виртуозный мастер дворцовой живописи династии Мин, заметил его талант и обучил искусству живописи. Цю Ин писал картины на самые разные темы и был мастером в портретной живописи, пейзажах и жанровых картинах.

В картине основная сцена разворачивается под сенью соснового леса, где Чжао Мэнфу и мастер дзэн Чжунфэн Минбэнь сидят друг против друга. Чжао Мэнфу раскладывает лист бумаги на каменном столе, словно готовясь к тому, чтобы приступить к написанию «Сутры сердца». В этот момент к Чжао Мэнфу направляется мальчик-слуга, держащий в руках предмет (скорее всего, чайный пакетик). Чжао Мэнфу поворачивается вбок, встречая взглядом приближающегося мальчика-слугу.

Слева, под соснами, другой мальчик-слуга, присев на корточки, сосредоточенно кипятит воду для заварки чая. Чуть дальше, у бамбуковой изгороди, ещё один мальчик-слуга держит в руках свёрток, а позади него на круглом помосте две голодные сороки в поисках пищи.

Эта картина отличается тонкой и мастерской техникой исполнения, а также изысканной цветовой гаммой

Вэнь Пэн написал в примечании: «И то, как И Мяо обменял каллиграфию на гуся, и то, как Су Дунпо обменял каллиграфию на мясо, — всё это легло в основу удивительных рассказов на протяжении тысячелетий. Сунсюэ почтительно угостил учителя чаем, и в тот момент знаменитый мастер с воодушевлением запел. Разве его изящный стиль и очарование уступают мудрецам прошлого…»

Это значит, что и Ван Сичжи (И Мяо), написавший «Хуан Тин Цзин» в обмен на белого гуся, и Су Дунпо, обменявший каллиграфию на свинину, — оба стали легендами, чьи истории пережили века. История о том, как Сунсюэ Даожэнь Чжао Мэнфу угостил мастера дзэн Чжунфэн Минбэня «чаем», стала темой для песен знаменитых учёных и вельмож. Разве может эта утончённая история уступить в красоте рассказам о древних мудрецах?

Вэнь Цзяши сказал: «Сунсюэ обменял чай на Пань Жо, а чтобы завоевать расположение Ван Сичжи, отдал Хуан Тин в обмен на гусей. Разве их изящество и утончённость заключаются лишь в этих мелочах? Ведь он был уверен, что его каллиграфия способна соперничать с великими мастерами эпохи Цзинь…»

Даос Сунсюэ обменял «Сутру сердца» на чай, подобно тому, как Ван Сичжи (генерал правой армии) обменял «Хуан Тин Цзин» на белого гуся. Разве изящество и утончённость Чжао Мэнфу заключаются лишь в этих мелочах? На самом деле он был уверен, что его каллиграфия способна соперничать с великим Ван Сичжи!

Эта картина отличается тонкой и мастерской техникой исполнения, а также изысканной цветовой гаммой. В образе персонажа прослеживается влияние Ли Гунлина, художника эпохи Северной Сун, а в цветовой гамме — влияние Чжао Мэнфу. Кроме того, переписка Чжао Мэнфу с мастером дзэн Чжунфэном Минбэнем также отражает стремление интеллектуалов эпохи Юань к познанию дзэн и дао.

Исходное название: Чжао Мэнфу обменивает «Сутру сердца» на чашку чая — стоит ли оно того? Утончённые сцены из жизни учёных и людей искусства  изображены Цю Ином.